Les intervenants religieux sur les plateaux de télévision, j'avoue, j'ai plutôt tendance à les vouer aux flammes de mon enfer personnel, au même étage de la fournaise que les mecs qui se garent sur les pistes cyclables, que les chasseurs et que les spéculateurs immobiliers. Hélas pour la simplicité de mon raisonnement, et pour celle de mon plan local d'urbanisme de la Géhenne, il est des exceptions, des gens qui, les salauds, ne rentrent pas dans les cases auxquelles nous ont habitués PAF tout naze, magazines tous niais et religieux tous zen.
Abdennour Bidar, musulman d'Auvergne, est de ces électrons libres. Je résume, en mettant de côté finesse intellectuelle et correction politique. Abdennour est prof de philo, Français-pas-issu-de-l'immigration, et musulman par sa maman qui s'est convertie à l'Islam. Pour les esprits chagrins de tous bords, c'est donc « un mec chelou », et encore, je reste soft. Pour les esprits un peu ouverts, c'est un type plutôt délicieux. Sage des deux rives, qui ne se la raconte pas en plus, il écume, tranquille, les plateaux télé, enfonçant ici un coin de rationalisme, évoquant là les lumières de la culture islamique.
Bidar, c'est un peu la réponse aux abrutis nocifs du clash des civilisations, comme à ceux du retour à la vie médiévale, « shari'ant » le communautarisme con-con. Je l'ai écouté sur la merveilleuse émission de France Culture, « Culture d'Islam », évoquant son itinéraire personnel aux micros d'Abdelwahab Meddeb, bien classé, celui-là aussi dans mon panthéon personnel. Le programme portait sur le récent ouvrage de l'auteur, « Self Islam ». C'était hachement bien, t'aurais dû venir.
Le livre, justement, je l'ai lu, je l'ai même acheté, comme quoi je touche mon caramel niveau grisbi en ce moment. Je l'ai même conseillé à un pote qui en est à la moitié du bouquin, à l'heure où nous mettons sous presse, comme on dit au village (Hein?). Et mon pote il m'a dit « obligé, faut que t'écrive sur ça ». J'écris donc.
Je la fait rapide: lisez ce bouquin, cette « histoire d'un islam personnel », comme le dit le sous-titre. Vous y trouverez, des vignes d'Auvergne à l'ENS rue d'Ulm, le parcours initiatique de quelqu'un qui à toujours cherché à concilier en lui ses identités occidentale et musulmane. Ni maghrébin, ni converti lui même, le voici affrontant ceux des bons français qui s'étonnent de voir ce garçon aux yeux clairs s'appeler « Abdennour », tout comme les « bons musulmans » qui s'interrogent sur ses origines et sa pratique, à lui qui dit que c'est à chacun dans la culture islamique de choisir en toute liberté ce qui le rattache à cette culture.
C'est le récit d'une (jeune) vie de choix spirituels compliqués, d'une recherche de soi envers et contre les fermetures d'esprit, et malgré les incertitudes que doit affronter celui qui s'aventure hors des sentiers balisés du conformisme. Le livre se clôt par une analyse de l'Islam d'Europe, sa sécularisation et ses enjeux, à la lumière de l'expérience personnelle de l'auteur.
C'est là que j'attendais peut-être une lecture plus sociologique, plus politique du phénomène religieux islamique en Europe et de son devenir. Mais après tout, ce court bouquin n'a pas affiché cette prétention. A l'inverse, il offre la fraîcheur et l'humilité d'un récit personnel, il nous fait partager les aspirations et déceptions de l'auteur et, comment dire, apporte au lecteur une sorte de dédramatisation. Il s'agit de la recherche d'un "humanisme", avec les limites que cela implique.
Ca ne réunira pas les conditions objectives de la révolution ;-) , mais dans le genre réflexion actuelle, ça vaut ses 12€ et c'est cent coudées au dessus des conneries journalistiques de cette période électorale. Votre petit libraire pourra du coup s'acheter du bois de chauffage, des chaussures pour ses gosses ou des rutabagas. En plus, Bidar est beau gosse, alors votre copine et votre maman vous piqueront sûrement le bouquin, les chipies. Allez bonne lecture, j'attends vous traque-baques!
Abdennour Bidar, musulman d'Auvergne, est de ces électrons libres. Je résume, en mettant de côté finesse intellectuelle et correction politique. Abdennour est prof de philo, Français-pas-issu-de-l'immigration, et musulman par sa maman qui s'est convertie à l'Islam. Pour les esprits chagrins de tous bords, c'est donc « un mec chelou », et encore, je reste soft. Pour les esprits un peu ouverts, c'est un type plutôt délicieux. Sage des deux rives, qui ne se la raconte pas en plus, il écume, tranquille, les plateaux télé, enfonçant ici un coin de rationalisme, évoquant là les lumières de la culture islamique.
Bidar, c'est un peu la réponse aux abrutis nocifs du clash des civilisations, comme à ceux du retour à la vie médiévale, « shari'ant » le communautarisme con-con. Je l'ai écouté sur la merveilleuse émission de France Culture, « Culture d'Islam », évoquant son itinéraire personnel aux micros d'Abdelwahab Meddeb, bien classé, celui-là aussi dans mon panthéon personnel. Le programme portait sur le récent ouvrage de l'auteur, « Self Islam ». C'était hachement bien, t'aurais dû venir.
Le livre, justement, je l'ai lu, je l'ai même acheté, comme quoi je touche mon caramel niveau grisbi en ce moment. Je l'ai même conseillé à un pote qui en est à la moitié du bouquin, à l'heure où nous mettons sous presse, comme on dit au village (Hein?). Et mon pote il m'a dit « obligé, faut que t'écrive sur ça ». J'écris donc.
Je la fait rapide: lisez ce bouquin, cette « histoire d'un islam personnel », comme le dit le sous-titre. Vous y trouverez, des vignes d'Auvergne à l'ENS rue d'Ulm, le parcours initiatique de quelqu'un qui à toujours cherché à concilier en lui ses identités occidentale et musulmane. Ni maghrébin, ni converti lui même, le voici affrontant ceux des bons français qui s'étonnent de voir ce garçon aux yeux clairs s'appeler « Abdennour », tout comme les « bons musulmans » qui s'interrogent sur ses origines et sa pratique, à lui qui dit que c'est à chacun dans la culture islamique de choisir en toute liberté ce qui le rattache à cette culture.
C'est le récit d'une (jeune) vie de choix spirituels compliqués, d'une recherche de soi envers et contre les fermetures d'esprit, et malgré les incertitudes que doit affronter celui qui s'aventure hors des sentiers balisés du conformisme. Le livre se clôt par une analyse de l'Islam d'Europe, sa sécularisation et ses enjeux, à la lumière de l'expérience personnelle de l'auteur.
C'est là que j'attendais peut-être une lecture plus sociologique, plus politique du phénomène religieux islamique en Europe et de son devenir. Mais après tout, ce court bouquin n'a pas affiché cette prétention. A l'inverse, il offre la fraîcheur et l'humilité d'un récit personnel, il nous fait partager les aspirations et déceptions de l'auteur et, comment dire, apporte au lecteur une sorte de dédramatisation. Il s'agit de la recherche d'un "humanisme", avec les limites que cela implique.
Ca ne réunira pas les conditions objectives de la révolution ;-) , mais dans le genre réflexion actuelle, ça vaut ses 12€ et c'est cent coudées au dessus des conneries journalistiques de cette période électorale. Votre petit libraire pourra du coup s'acheter du bois de chauffage, des chaussures pour ses gosses ou des rutabagas. En plus, Bidar est beau gosse, alors votre copine et votre maman vous piqueront sûrement le bouquin, les chipies. Allez bonne lecture, j'attends vous traque-baques!
"Self Islam, histoire d'un Islam personnel", est paru au Seuil, en 2006.
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